1. 首页
  2. 科技

守株待兔和姜太公钓鱼有什么区别?

守株待兔和姜太公钓鱼难道不是一个意思?

同样是在等待,也同样是等待一件小概率事件的发生,凭什么守株待兔就是常用于贬义,最多也就是中性词,而姜太公钓鱼就是用于褒义呢?

分析这个问题,目的是辨别两个看起来相似的概念背后的差异性,进一步地,可以将分析这类问题的方法,运用在更多场合。

对于同一个问题,不同人的见解不同,明明两个人对一件事了解的情报是一样的,但是两个人却对事情的发展做出了相反的预测,这背后是两个人用来分析问题的模型不同,一个人认为这件事适用守株待兔模型,得不偿失,不应该做;另一个人认为这件事适用姜太公钓鱼模型,很可能获得超额收益,值得一试。

我们分析这个问题的逻辑是这样的:

1、要寻找两个事物的区别,那么首先需要寻找两个事物的定义,如果没有现成的定义,那么就试着赋予他们定义;

2、找到这两个事物的特征分别是什么?人们通过辨认事物的特征来进行贴标签动作。

3、分析这两个事物有什么相同点,有什么不同点。这样我们就能判断什么是前者,什么是后者。

4、知道了相同点不同点,我们就可以找到不同的分析维度。比如性别是一种维度,年龄是一种维度,经济条件是一种维度。

5、从各个维度寻找规律或原因。

6、与现实进行联系,推广结论。

一、找到定义

守株待兔这个故事出自《韩非子·五蠹》

宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。

大意是有个种田的,看到田中有个树桩,有只兔子因为撞到这个树桩而死,这个种田的于是放下种田的事守着树桩,希望能够再次捡到撞死在树桩的兔子,但是再也没能遇到,被别人嘲笑。


姜太公钓鱼这个故事,《武王伐纣平话》卷下:

姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚自言曰:‘负命者上钩来!’

《史记·齐太公世家》里是这么说的:

吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅”。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰“当有圣人适周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。

故事有挺多出处,说法略有差别,大意是:姜子牙在渭水之边钓鱼,等待西伯侯路过这里,用的是直钩,而且在水面上,别人说这怎么可能钓的上来鱼,姜子牙就说愿者上钩。西伯外出打猎时果然路过了这里,拜姜子牙为师,西伯后来在姜子牙的辅佐下创立了周朝。

二、寻找特征&比较异同

我通过分析两个故事,找出了这两个故事的四大不同点。

三、解释不同&联系现实A、有效市场

我们看一个市场是否有效,就是看这个市场的潜在收益是不是超过预期投入。当这个市场潜在收益低,但是预期投入高时,那这个市场就不是一个有效的市场,这个市场就不适合你经营产品或服务。

在守株待兔这个项目中,我们估计一个兔子的价值大约相当于一周的生活费,只要兔子撞到树的频率达到一个月4次,这个项目就不算亏本。然而,不过不精心设计,要达到这个频率就太难了。那守株待兔这个项目准备投入的这个市场就不是个有效市场。

阅读全文

本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:夜灯网:https://www.yeiden.cn/tech/148891.html