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唐朝胡人文化有多盛行?胡人有哪些文化和习俗?

  今天趣历史小编为大家带来胡人有哪些文化和习俗?希望对你们能有所帮助。

  大唐王朝是中国历史上最辉煌的一个王朝,灿烂的盛唐文化更是恢弘壮美,如史诗般浩浩。

  那么,繁华的盛唐文化,吸收与发扬了多少鲜卑人的文化与习俗呢?

  唐代诗人元稹诗曰:

  自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。

  女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。

  火凤声沉多咽绝,春莺啭罢长萧索。

  胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。

  唐太宗李世民时期,“万国衣冠拜冕旈”,被北方游牧民族称之为“天可汗”。天可汗,是北方游牧民族对最高统治者的尊称,李世民欣然笑纳,令后世的宋代士人范祖禹大为不满,认为李世民“以万乘之主,而兼为夷狄之君,不耻其名,而受其佞,事不师古,不足为后世法也。”

  这个范大士人心胸太狭隘了一点。

  一、大唐流行胡服风

  唐代自开元、天宝年间十分流行“胡服”,何为胡服?就是自北朝以来北方人(以鲜卑人为主)所穿的衣服,其特点是小袖、革带与皮靴(其实现在依旧比较流行。靴,又分长靿、短靿,长靿就是今天的高筒靴,短靿就是今天的短筒靴),这都是典型的草原民族服饰,这从唐代墓中壁画得到印证。

  唐代,贵族女性出行流行骑马,宫中的女性亦然,所以这小袖、系带、著靴,便于骑马出行。

  唐代女性的着装特点就是华裙彩衣,袒胸窄袖,是一时之时尚。

  唐代画家阎立本的画《昭君入匈奴》,画中的女性戴着帷帽。其实在汉代还没有这种帽子,据《旧唐书》记载,帷帽是从隋朝才开始在中原地区流行,根本就不是汉族人的服饰,而是源于北方游牧民族。

  从考古资料中得知,这种帷帽四周垂丝网,拖裙至颈部,既挡风沙又防被偷看,完全承袭于鲜卑人的长裙帽改良而来,在隋朝到唐初比较盛行。

  唐代人的帽子,也是按照季节的变化而使用不同的面料与制式,夏天一般戴笠帽遮阳,冬季戴毡帽御寒。

  这毡帽最早就是北方游牧民族的帽子,用羊毛编织而成,无论上层贵族还是老百姓都戴(笔者小时候,毡帽还在民间比较流行)。

  这毡帽就是鲜卑人带入中原的,由于其御寒作用,在唐朝的北方地区十分流行。其中最习见的一种叫压耳毡帽,能够保护耳朵,所以使用的人最多。给毡帽加上一个帽檐,被称之为毡笠,一些标新立异的人用貂皮制成貂皮帽,以及狗皮帽、羊皮帽等等。

  唐太宗李世民的大舅哥长孙无忌是鲜卑人,曾经用纯黑色的羊毛制成“浑脱毡帽”,戴上之后与众不同,很有派头,他位高权重,皇亲国戚,于是,时人争相模仿,都开始戴这种毡帽,称之为“赵公浑脱”(赵公,是长孙无忌的爵号)。

  二、笑入胡姬酒肆中

  唐代,“胡食”在长安比较盛行,“贵人御馔,仅供胡食”,可见上层社会的饮食习惯几乎“胡化”了。

  胡食以面食为主(北方的各种面食几乎是承袭了鲜卑人的饮食),做成各种饼,有胡饼、烧饼、五福饼等等,还有胡麻饭、胡羹、胡麻羹、豆豉等,胡酒更是盛行,有三勒浆、龙膏酒、葡萄酒等等。

  长安城中,胡人开设的酒肆比较多,侍者(服务员)都以胡女为主,故称胡姬酒肆。这异域的美人,别具的饮食,另类的风情,成为长安豪侠少年与风流才子们常常光顾的好去处,大诗人李白歌曰:

  五陵年少金市东,银鞍白马度春风。

  落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。

  唐代女性审美观也颇受胡风熏染,从魏晋时代的纤瘦柔美变成丰腴艳美,并且生活习俗与秉性也颇具“胡风”。

  鲜卑妇女一直社会地位极高(北方游牧民族的妇女皆如此),“其俗从妇计”,也就是说在日常过日子,是女人当家说的算。所以,这一风气在唐朝也比较流行(时下女性当家更是流行),女性在唐朝的社会地位成上升趋势,参与社会活动,甚至走上政治舞台,如武则天称帝,上官婉儿参政等等。

  颜之推在《颜氏家训》中就曾对南北妇女进行对比:“江东妇女,略无交游,其婚姻之家,或十数年间,未相识者,惟以信命赠遗,致殷勤焉。邺下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。”,这邺下,就是指北方,所谓“妇持门户”,就是女人当家说的算。

  三、怕老婆的三个原因

  唐代,在日常生活中,怕老婆的现象很普遍。

  唐中宗十分惧怕韦皇后,被管的跟三孙子似的,当时的御史大夫裴谈,家中也有一个“母老虎”,被收拾的服服帖帖。

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