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“四大文明古国”的说法是中国独有?世界范围

  过去在写《曾经和中国等量齐观的玛雅古文明的衰亡,谜题已经初步解开》这篇文章时,碰到的某些读者特别有意思,他不是对我写的玛雅文明本身感兴趣,而是对“等量齐观”这个词愤愤不平。

  这位读者的意思是:“中国是四大文明古国之一,玛雅不配与这四个古国等量齐观“。

  


  但是,我们大家有无想过,四大文明古国的观点是哪里传来的?

  其实四大文明的说法本身就是一种”中国特色“。并无太严格的标准,你要说四个也行,说五个六个实际也有道理。

  其实我们回顾一下历史,我们民族传统上有很多“四大”,如“四大菜系”,“四大名著”,“四大美女”,这是因为我国古代传统文化里对"四"这个数词是最喜欢的。(现代相反)

  中国文化讲究对称的审美情趣,所以偶数比较受欢迎,也就是“成双成对”,而“四,倍二为四”,也就是双倍的“二”,所以我们看近代以及更早的中国人说话,“四”这个数词用得特别多。

  


  但是,我们大家有无想过,四大文明古国的观点是哪里传来的?

  其实四大文明的说法本身就是一种”中国特色“。并无太严格的标准,你要说四个也行,说五个六个实际也有道理。

  其实我们回顾一下历史,我们民族传统上有很多“四大”,如“四大菜系”,“四大名著”,“四大美女”,这是因为我国古代传统文化里对"四"这个数词是最喜欢的。(现代相反)

  中国文化讲究对称的审美情趣,所以偶数比较受欢迎,也就是“成双成对”,而“四,倍二为四”,也就是双倍的“二”,所以我们看近代以及更早的中国人说话,“四”这个数词用得特别多。

  


  别的民族就不是这样,比如日本,是以“三”为美,日本就发明出”世界三大菜系“的说法。

  中国虽然有悠久的历史记载,但却没经历过大航海时代,所以对世界文明的整理和发掘必然要先向西方学习,所以近代中国人对世界古文明的认识来自欧洲。

  19世纪70年代,当时晚清的中国人已经从西方人那里了解到世界几个著名的古文明,比如驻英公使郭嵩焘就说过,他看过一本英国人写的书《古国鉴略》,书中提到包括中国在内的八个古文明,上下约有五千年的历史记载等等。

  


  别的民族就不是这样,比如日本,是以“三”为美,日本就发明出”世界三大菜系“的说法。

  中国虽然有悠久的历史记载,但却没经历过大航海时代,所以对世界文明的整理和发掘必然要先向西方学习,所以近代中国人对世界古文明的认识来自欧洲。

  19世纪70年代,当时晚清的中国人已经从西方人那里了解到世界几个著名的古文明,比如驻英公使郭嵩焘就说过,他看过一本英国人写的书《古国鉴略》,书中提到包括中国在内的八个古文明,上下约有五千年的历史记载等等。

  


  粱启超提出四大文明说法

  1900年,粱启超首次提出"地球上古文明祖国有四:中国,印度,埃及,小亚细亚是也“,这就是”四大文明古国”的最早来历。

  但是同时期的其他国家实际上有不同看法,如同时期日本《支那文明史》中认为"世界文明之重心源泉有五",(当然,无论哪国,都不会把古中国排除在外)

  在这么多说法中,所谓”四大文明“的说法基本只流传于华人圈。

  


  粱启超提出四大文明说法

  1900年,粱启超首次提出"地球上古文明祖国有四:中国,印度,埃及,小亚细亚是也“,这就是”四大文明古国”的最早来历。

  但是同时期的其他国家实际上有不同看法,如同时期日本《支那文明史》中认为"世界文明之重心源泉有五",(当然,无论哪国,都不会把古中国排除在外)

  在这么多说法中,所谓”四大文明“的说法基本只流传于华人圈。

  

“四大文明古国”的说法是中国独有?世界范围


  最后讲一下,为何玛雅文明可以与古中国,古埃及,古巴比伦等并列?

  答案是“独创性”。

  没错,后世强大文明如河沙之数,但能独立培育开发古代农业,培育出西红柿、豆子、可可、玉米等到现代仍然无比重要的人类资产者,唯有玛雅。

  另外,一般认为文字的使用是文明的标志,而玛雅文字却是原生的,而非像日语,英语那样借鉴于别国更古老的文字,这充分说明了玛雅在所在区域的先进性。

  更不提在历法,数学,天文方面玛雅达到的高度了,这些玛雅独自发展出来的成就,只有到近代以后,欧亚文明才能完全理解。

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